A educação ambiental e o ritual sagrado do cururu de Mato Grosso
DOI:
https://doi.org/10.5902/2236130820462Palavras-chave:
Cururu, Educação ambientalResumo
O Cururu de Mato Grosso mostra as relações entre as pessoas e instituições. Apresenta, portanto, uma concepção de mundo. A Nova Retórica é o meio pelo qual este trabalho quer tornar visível, pela pesquisa bibliográfica, costumes e as práticas que aqui representam Educação Ambiental, no sentido de entendê-la como uma ação que deverá formar indivíduos mais críticos e participativos, para a percepção de um assunto interdisciplinar. Indo além do equívoco de que Educação Ambiental restringe-se a, por exemplo, Ecologia, pensa a disciplina nos objetivos da Educação Ambiental que, no entendimento geral, representam conscientização; conhecimento; comportamento (atitude); competência; capacidade de avaliação e participação. Com base nesses objetivos, este artigo pensa os ritos como mediadores do encontro homem com o sagrado, combate entre a razão e o afeto para o entendimento dos valores comuns. O rito sagrado do Cururu de Mato Grosso propaga valores regionais e deixa ver, no verso, na música e na performance, a relação entre ethos, logos e pathos para exteriorizar os sentimentos que emanam da forma de viver no Centro Oeste. A Nova Retórica é o suporte teórico e, em pesquisa bibliográfica, as paixões são descortinadas pela toada: argumentos para a construção do gênero epidítico.
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